مكون القراءة:
السلوك القويم (محمد بن محمد العلمي) الأولى إعدادي.
المختار في اللغة العربية.
تمهيد:
* السلوك: الاستجابة
التي يبديها كائن حي إزاء موقف يواجهه.
* كل ما يفعله
الإنسان ظاهرا كان أم غير ظاهر.
* مجموعة من
الاستجابات لمجموعة من المثيرات.
الملاحظة و الفهم:
1) ملاحظة النص:
صاحب النص:
محمد بن محمد العلمي، شاعر
مغربي ولد بفاس (1932)، وتفي بسلا (1993).
مصدر النص: مجلة الإرشاد. ع.2 السنة 10،
1998، ص:28-31.
نمط النص ومجاله: النص عبارة عن مقالة اجتماعية
حجاجية تندرج ضمن مجال القيم الإسلامية.
قراءة في العنوان: تركيبيا: العنوان عبارة عن مركب
وصفي: اسم موصوف السلوك، وصفة القويم / السلوك: مبتدأ. القويم: نعت، والخبر محذوف.
الصورة: الصورة عبارة عن كتاب الله عز
وجل، وبهذا في تخبرنا أن السلوك القويم مصدره القرآن الكريم.
فرضيات النص: من خلال المؤشرات السابقة
(العنوان، الصورة، بداية النص ونهايته) أفترض أن النص سيتحدث عن:
- مظاهر السلوك القويم
- القرآن الكريم
- مبادئ ومقومات السلوك القويم.
2)
فهم النص:
الشرح اللغوي: الكريم=الجامع لأنواع الخير/
الحقد= العداوة، الضغينة / الرفق=اللين ضد العنف.
المضمون العام: الإسلام يرغبّ في السلوكيات
الحميدة، و يرفض السلوكيات الذميمة.
المضامين الفرعية:
- حث الإسلام على التحلي بالفضائل، وتجنب
الرذائل.
- ضرورة إتباع أوامر القرآن الكريم واجتناب
نواهيه.
- تحبيب الإسلام للاجتهاد في الطاعات
والسلوكيات الحسنة، ثم تحذيره من السلوكيات القبيحة.
التحقق من الفرضيات: الفرضيتان الأولى والثالثة
صحيحتان، و الثانية خاطئة.
تحليل النص:
الحقول المعجمية:
حقل الفضائل
|
حقل الرذائل
|
التواضع / المودة / الخشية /
الرفق ...
|
الرياء / الشرك / التكبر /
السفاهة...
|
إن العلاقة التي
تجمع الحقلين هي علاقة تضاد؛ بحيث لا يمكن أن يجتمع التواضع والرياء في قلب واحد
ولا الشرك والمودة ..
الأساليب
اللغوية:
الاستفهام: كيف لا والقرآن الكريم هو حبل
الله المثين .
التوكيد: إنه دين الاعتدال.
الطبقاق: الجمع بين الشيء وضده في الكلام
: التواضع * الكبر. الكرامة * الإساءة
التعريف: الإسلام دين التواضع لا الكبر.
الطريقة المعتمدة
في النص: اعتمد
الكاتب في بناء نصه على الطريقة الاستنباطية: وهي الانتقاء من العام إلى الخاص من
الكل إلى الجزء، حيث ذكر الكاتب في بداية نصه أن الإسلام يدعو إلى التحلي بالفضائل
... ثم انتقل إلى عرض مظاهر هذه الفضائل والرذائل.
القيم الواردة في النص:
القيمة
|
معناها
|
أهميتها
|
التقوى
التضامن
الكرم
|
الخوف من الله
التعاون بين الناس
كثرة الإنفاق في الخير
|
الاطمئنان
التكافل الاجتماعي
المودة بين الناس
|
تركيب وتقويم:
بين الكاتب مظاهر
الفضائل الواجب القيام بها نحو (خشية الله، التنافس في الأعمال الصالحة) ومظاهر
الرذائل الواجب الابتعاد عنها، وذلك من قبيل (الرياء، الشرك بالله تعالى، الاغترار
بالطاعات). هذا من جهة ومن جهة أخرى، قدم لنا مجموعة من السلوكيات القويمة التي
دعا الإسلام إليها كالتواضع والمودة و الكرامة، وقابلها بمجموعة من السلوكيات
المشينة مثل: الكبر، الإساءة ... وفي الأخير فإن الإسلام دين يدعو كافة الناس إلى
التحلي بالمكارم الأخلاق.
قيم النص:
قيم دينية : خشية
الله
قيم أخلاقية: المودة
و التواضع
قيم اجتماعية:
الأخوة